Искусство и музыка - богатая часть культуры чернокожих. В этом году тема Месяца черной истории - "Ритмы жизнестойкости: Одна душа, один звук", и это помогает направлять и усиливать наше празднование.
Мы можем исследовать эту концепцию через призму того, что история, культура и музыка чернокожих воплощают в себе гобелен разнообразия и взаимосвязи, а не являются единым повествованием. Одним из убедительных аспектов этой идеи является появление афрофутуризма - жанра, сочетающего футуристические элементы с африканской и афроамериканской культурой. Афрофутуризм позволяет художникам представить себе альтернативные реальности, давая им возможность вернуть себе свою историю и заново представить свое будущее. Среди художников, работающих в этом направлении, такие как:
- Жанель Монаэ, музыкант
- Сан Ра, музыкант
- Лина Айрис Виктор, автор
- Октавия Батлер, автор
- Джордж Клинтон, музыкант
- Парламент-Фанкаделик, музыкант
Афрофутуристическая музыка часто отличается новаторским звучанием, космическими темами и исследованием альтернативных реальностей. В литературе афрофутуризм сочетает элементы научной фантастики и фэнтези с культурами африканской диаспоры. Это путь к исследованию прошлого, настоящего и потенциального будущего чернокожих сообществ.
По сути, афрофутуризм в афроамериканском искусстве представляет собой динамичный сплав традиций и инноваций. Он служит средством для создания будущего, в котором признается прошлое, критикуются современные реалии и создаются новые возможности. Через литературу, музыку и изобразительное искусство афроамериканцы не только формируют свое культурное наследие, но и перестраивают все ткани повествования, приглашая всех присоединиться к исследованию афрофутуристических миров, где творчество не знает границ.
Исторически сложилось так, что наша страна признает Черную историю с 1976 года. Предшественником этого месяца признания стал 1926 год, когда Ассоциация по изучению жизни и истории афроамериканцев организовала национальную Неделю истории негров. Они выбрали вторую неделю февраля, чтобы приурочить ее к дням рождения Авраама Линкольна и Фредерика Дугласа. В результате растущего осознания чернокожей идентичности благодаря движению за гражданские права, чернокожие педагоги и Объединенные чернокожие студенты Кентского государственного университета впервые предложили провести Месяц черной истории в феврале 1969 года. Спустя год в Кентском государственном университете прошло первое празднование со 2 января по 28 февраля. В 1976 году президент Джеральд Форд объявил февраль Месяцем черной истории. Сегодня Месяц черной истории отмечает вклад и наследие чернокожих и афроамериканцев в истории и обществе США.
Подробнее о Месяце черной истории можно узнать здесь.
